五年级(下)品德与社会上教版的教案!!!!!!!!!!!,语文六年极教案上册口语交际第三单元

五年级(下)品德与社会上教版的教案!!!!!!!!!!!

1、五年级(下)品德与社会上教版的教案!!!!!!!!!!!

人教版品德与社会六年级教案(下全册)[六年品德与社会教案] 人教版品德与社会六年级下册课程目标总目标品德与社会课程旨在促进学生良好品德形成和社会性发展,为学生认识社会,参与社会,适应社会,成为具有爱心,责任心,良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础.分目标(一)情感,态度,价值1,珍爱生命,热爱生活.羊成自尊自主,乐观向上,热爱科学,热爱劳动,勤俭节约的态度.2,在生活中羊成文明礼貌,诚实守信,友爱宽容,... 软件大小: 未知运行环境:Win9X/2000/XP/2003/授权方式: 免费版推荐级别: 2008-07-23 08:35:27 北师大版品德与社会六年级下全册教案[六年品德与社会教案] 主题一回望20世纪的战争风云课题

1、不堪回首的人类灾难第一课时教学目标:

1、了解和平鸽的由来,知道鸽子是和平的象征,知道和平是全世界人民最美好的心愿。

2、萌发爱好和平的情感。

3、学会收集资料。教学准备:师生收集有关和平鸽的资料。教学活动及过程:

1、导入。教师出示鸽子的图片并提问学生:“你喜欢鸽子吗?为什么?”请学生阅读教科书第2页上方的文字。教师提问学生:“... 软件大小: 未知运行环境:Win9X/2000/XP/2003/授权方式: 免费版推荐级别: 2008-07-23 08:30:42 北师大版六年级品德与社会上全册教案[六年品德与社会教案] 北师大版六年级品德与社会上册教案全集第一单元:我们健康成长主题一:品格的试金石

1、诚实与信任之间教学目标:

1、了解诚信知易行难。

2、懂得诚信应该从自己做起。

3、懂得诚信应当是不计较个人得失的高尚行为。教学准备:教师可以和学生一起搜集身边的表现诚信的事例,如果能够例举学生的行为更好。教学过程:一、导入

1、同学们有没有听说过遇到假钞的事情?你们听到的情况中,人们... 软件大小: 未知运行环境:Win9X/2000/XP/2003/授权方式: 免费版推荐级别: 2008-06-16 17:05:43 浙教版六年级品德与社会上全册教案[六年品德与社会教案] 浙江教育出版社《品德与社会》6年级(上)教案全集第一单元珍爱生命,崇尚科学

1、培养良好的生活习惯

2、向“白色恶魔”说不

3、向邪教宣战

4、 法律,生命的保护伞第二单元民风、民俗知多少

1、民风、民俗大观园

2、民风、民俗与我们的生活

3、家乡民风、民俗小论坛第三单元劳动最光荣

1、谁是最值得尊敬的人

2、劳动需要知识

3、劳动成果要珍惜第四单元农村和城市的明天

1、我家住在新... 软件大小: 未知运行环境:Win9X/2000/XP/2003/授权方式: 免费版推荐级别: 2008-06-03 14:16:06 浙教版六年级《品德与社会》下全册教案[六年品德与社会教案] 第一单元我们爱和平/第二单元为了美好的生存环境/第三单元走向现代化学习型社会/第四单元飞向明天/第一单元我们爱和平

1、不平静的世界教学目标:

1、了解两次世界大战的原因和简单经过,以及当今各地区间的一些冲突,理解战争给人类带来的苦难。

2、搜集有关战争给人类带来苦难的图片和资料,体会人们对和平的渴望。

3、开展焦点论坛,提高表达能力,进一步激发热爱和平的感情。

语文六年极教案上册口语交际第三单元

2、语文六年极教案上册口语交际第三单元

反方:生活需要善意的谎言 善意的谎言无碍于诚信 “谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。 但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。 当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗! 当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗! 当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,炎炎一息的时候,多么希望能见上儿子最后一面啊,但是,儿子是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚,也很是惦念。而老母亲非常理解儿子,告诉身边的亲人,自己走了以后不要告诉远方的儿子,不能让他分心,要说病情已经稳定,让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗! 所以,我坚持认为:善意的谎言不仅无碍于诚信,而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情,对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家:善意的谎言该用则用,跟诚信与否没有太大的厉害冲突。 我们知道,人们身处在这个社会,背负着许许多多的义务,而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的,当一个义务凌驾于另一个义务之上时,就要缓解另一个义务。因此,善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务,而这种义务是要以缓解诚信义务为代价。 很久以前,西方有位哲人曾经说过:这个世界上只有两样东西能引起人内心深深地震动:一个是我们头顶上灿烂的星空,一个就是我们心中崇高的道德准则―诚信。显而易见,没有什么比心灵美更美丽无邪的,而诚信恰恰是内心美的表现之一。我想对方同学从中不难看出,既然是谎言就有碍于诚信,其获得的效用和好处,终究还是要以牺牲诚信为代价的。 在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗? 对方辩手请注意,今天我们辩论的题目是善意的谎言是否有碍诚信,而不是谎言是否有碍诚信。 首先,《现代汉语词典》解释“谎言”为不真实的话,在感情色彩上显然是中性的。出于不同的目的说谎,将导致迥然相异的结果:一种出于损人利己的目的用狡猾奸诈的手段骗人,它是恶意的欺诈,必然会导致社会道德的沦丧和秩序的混乱。另一种出于有利他人的目的把真实情况隐藏起来,它是善意的隐瞒,将会让感情更融洽,社会更和谐。因此,善意的隐瞒和恶意的欺诈从动机到结果都有着天渊之别,不可混为一谈。当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实,难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗? 第二,何为“诚信”?诚实守信也。古人早就倡导“诚”和“信”,强调言行一致、知行合一;诚信原则要求人们自觉守法、真诚守信。却没有一个是简单化地要求人们100%地说大实话。不分情形地说大实话是极其可怕的:战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗?商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗?因此,既然诚信原则并不意味着简单化的100%真实,那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。 第三,善意的谎言作为一种正确而友善的处世方式,其动机、目的和结果无一不与“诚信”相一致。社会弘扬诚信的意义在于培养人的高尚道德情操,建立起人际间互信、互利了良性互动,而那些充满仁慈和恻隐之心的善意的谎言用样是为了使感情更融洽、生活更温馨、社会更和谐。“大学之道,止于至善”,出于同样的善意,二者之间便是密切统一的。综上,重申我方观点: 第一,谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒,二者不可混为一谈。 第二,“诚信”并不意味着不作具体分析的100%真实,特定情况下,善意的隐瞒是并不可少的。 第三,善意的谎言与诚信原则从目的到结果都相一致。 因此,我方认为:善意的谎言不妨碍诚信。 正方:人要讲诚信,不能说谎. 正方:以下就是我方的看法: 善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。 马克•吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。 人要讲诚信,不能说谎。

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